課程概說
對於華德福的藝術課程而言,從小學一年級至八年級的藝術課程(如濕水彩、泥塑、書法、繪畫等),若能搭配數學、語文、自然、社會主課程的軸線,作應用語延伸,將能深化主題式課程的精神性,從藝術課的角度切入,透過時作課程予以落實,相輔相成。搭配自然主課程生理學與人體結構,在泥塑課中用泥土塑造出對人體各部位的造型美感學習。並輔以視覺造型藝術,先對手部、腳部、頭部器觀做整體的觀察,再進入人體骨骼的結構做塑造練習,課程中包含視覺藝術層面的立體構成。
美感預期成果
- 美感觀察
- 讓學生在生活環境中能觀察各種造型的原型
- 讓學生在生活事物中能表達各種質感的能力
- 讓學生對周遭的生活環性充滿覺察
- 美感技術
- 讓學生實作「構成」的操作與練習
- 能運用土做人體各部位的造型表現
- 能自由創作出具有個別性的人物造型特徵
- 美感概念
- 讓學生透過觀察、發現及欣賞,理解「構成」的意義
- 讓學生從生活中發現 「構成」之存在
- 培養「個人的美感判斷」能力
- 其他美感目標
- 跨學習領域課程設計:自然領域、生物領域和語文領域
教師課後省思
透過辦理「八年級泥塑增能研習」,校內藝術小組成員得以共同對於八年級藝術課程探討並發展出課程大綱,並在研習時間一起共同創作與對話 ,我認為是一個相當好的交流。在授課教師共同備課之教學觀察與反思的部分有討論到學生學習經驗探討課程規劃中的「萬能的手」、「手的表情」、「帶我行遍世界的雙腳」、「我是誰-自畫像」與「我的鬼臉面具」這幾個單元對於八年級泥塑課程的引導與教學流程。藝術教師在教學經驗中選出「我是誰-自畫像」為可能學生在創作上可能遇到的困難,並由有經驗的藝術老師帶領進行課堂前的教師試做。探討課程規劃中的「長腿叔叔-人體最長的骨骼」、「股骨實作」、「在我之內的思考-頭骨」與「名畫中的頭骨」這幾個單元對於八年級泥塑課程的引導與教學流程。而關於學生學習材料或資料的部分有課堂前印製文藝復興時期藝術家杜勒祈禱的雙手,並準備作品小故事,引發學生對於手部作品的內在情懷。準備人體器官的石膏模型做為學生在塑造作品前的一個參考。進行「我是誰-自畫像」時需準備鏡子或大頭照。組裝人體骨骼模型,在課堂中教師帶領同學作人體骨骼的拆解,並實既了解人體骨骼的關節、顱骨的演化圖。在課堂中帶領學生在觀察人類的演化顱骨的變化由大猩猩、直立人到智人,顱骨的腦容量變大,下巴漸漸向內。各種動物顱骨的展試圖印刷、展示各種動物的特化,顱骨所展現出的不同面貌。
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01萬能的手
透過講述文藝復興時期的藝術家杜勒祈禱的雙手之作品的小故事,引發學生對繪畫手部作品的內在情懷,進而描繪出自己的雙手之素描作品。
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02手的表情
在上週對手部做素描之後,學生能進一步透過土表現出高約 20 公分的手部塑像,並且具有個人的個體性與美感造型。
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03帶我行遍世界的雙腳
課程的前半小時先透過素描自己的腳與觀察米開蘭基羅的腳部石膏,對角部造型有深入的感受,接著透過土表現出符合比例的腳步塑像。
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04我是誰-自畫像
引導與賞析對藝術史上自畫像的美感與構圖,進而表現出個人自畫像,搭配書寫一首創作詩,主題為《我是誰》深化在面容之後具有情感與自我的人之意涵。
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05我的鬼臉面具
透過賞析與欣賞東非原住民與台灣原住民部落的面具,透過土直接捏塑自己想像的面具或鬼臉,相較於最後一堂課要表現出自己的臉部面具之差別在,此鬼臉面具要不同於平常表達出的正常之五官樣貌,帶出學生對於臉部表情的超時空想像。
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06我的喜怒哀樂
對自己的臉部做等比例的兩部浮雕塑像,造型除了具有個性五官外,並能融入喜怒哀樂等情緒,平靜或帶有表情的作品皆可。