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哪來那麼多毛?那些毛毛的……事

文|何昱泓

圖|王亮予

從前從前,有一根毛…… 細細小小的「毛」,常常讓人感覺不到它的存在,但從「一毛不拔」、「頂上無毛」與「不毛之地」等成語就可以看得出來,「毛」在我們生活中占有一席之地。平常不起眼的毛髮,卻與人類的演化、文化以及審美標準密不可分。

是保暖還是美觀? 毛髮怎麼演化的?

要把「毛」的故事梳理清楚,得先從我們毛茸茸的祖先說起。 在遠古時代,我們的哺乳類祖先全身覆滿毛髮,這是為了適應不斷變化的氣候,提供必要的保暖與隔熱功能。同時, 毛髮也能保護皮膚免受陽光曝曬、寄生蟲侵擾及微生物感染,甚至在偽裝與掩護方面發揮作用。毛髮的分布與厚度會隨地區的氣候條件而調整,例如極地動物通常擁有厚重的毛皮,而熱帶動物的毛髮則相對稀疏。 雖然尚無確切證據說明人類為何在演化過程中逐漸失去大部分體毛,但透過考古與基因研究,科學家推測,大約在170萬年至150萬年前,人類開始保留頭髮、腋毛和陰毛等少量毛髮,其餘的體毛逐漸消退。 目前最廣泛被接受的假說是,當時為了適應非洲大草原,陽光直射與氣候炎熱的生活環境下,長時間追逐獵物需要更為高效的散熱機制。無毛的皮膚讓汗腺可以更有效地透過流汗降溫,從而提高生存效率。在開始將植物與動物毛皮製成外衣後,我們與其餘需要毛髮的哺乳類同類, 也愈來愈不同,「無毛」成了人類文明的象徵之一。 有趣的是,頭髮、腋毛以及陰毛,在演化過程中卻被保留了下來。頭髮防止陽光下讓思考的頭腦高溫當機、腋毛與陰毛則象徵人類成熟與生殖能力的成熟,也就是我們熟知的「第二性徵」。 但「失去後才懂珍惜」,人們身體上幾撮僅存的體毛成為焦點,從此以後「無毛」與「有毛」,成了人類文明演進的過程中不斷爭論的議題。

相得東羅馬帝國的狄奧多西二世 發明了歷史上第一款八字鬍。
希臘神話的女神雕像無一例外 皆以光潔的身體呈現。
日本昭和時代的脫毛產品廣告。

嘴上無毛,辦事不牢?⸺鬍子與男子氣概

無毛常被視為文明的象徵,例如古羅馬人認為刮鬍子象徵清潔與文化教養。然而, 鬍子作為生理男性的特徵之一,卻也被賦予成熟、權威等象徵意義,成為男性特質的重要標誌。相傳東羅馬帝國皇帝狄奧多西二世,於四世紀時發明了八字鬍。男性蓄鬍的意義也因文化而異,在某些文化中代表社會地位、文化認同或政治立場。例如希特勒只留上唇的鬍形,因清理方便而被稱作衛生鬍,在納粹德國覆滅後,也就不再流行。 來到東方世界,「身體髮膚,受之父母,不敢毀傷」的觀念深深影響著古代中國,剃鬍並不流行,也才有「美髯公」關羽以及「虯髯客傳」等形象流傳。而伊斯蘭文化中,蓄鬍被視為一種宗教義務,是穆斯林男性必須遵守的戒律之一。這與伊斯蘭教先知穆罕默德蓄鬍的傳統有關。 特別的是,清代留下來的一些描繪臺灣風土的圖畫與文字紀錄,像是乾隆年間的《番社采風圖》與郁永河的《裨海紀遊》,都記錄下臺灣原住民不喜歡留鬍鬚, 有除毛的習俗。

媽媽說,剃個精光,才是漂亮 ♫⸺女性除毛

相比男性「留毛」的自由,女性的毛髮則經常被視為「需要處理」的對象。 在古希臘,除毛被視為女性高雅與整潔的象徵,而這種觀念隨著時代演進,深深影響後來的西方社會。 到了20世紀,商業廣告更進一步助推女性除毛風潮,將無毛形象與美麗、精緻緊密結合。 類似的觀念也影響了東方社會,例如日本的脫毛文化也逐漸發展起來。脫毛廣告中常以「精緻」與「乾淨」作為賣點, 這些文化象徵進一步強化了「無毛」之於女性美的定義。而在更早的平安時代,日本貴族女性則流行剃去天然眉毛,重繪成殿上眉,象徵高雅與教養,展現了眉毛造型作為審美標準的重要地位。 然而,隨著女性主義的興起,不少女性開始質疑這種單一審美標準,並提出「留毛自由」的主張。同時,女性髮型也成為挑戰傳統審美的途徑之一。20世紀初,路易斯・布魯克斯(Louise Brooks)的鮑伯頭(Bob cut)以俐落短髮象徵現代女性的獨立與自由,成為當時潮流的代表,至今仍是短髮美學的經典。 今天在時尚界,模特兒們有時會刻意展示腋毛,以突顯自然美的概念,這也影響到日常生活中,越來越多人選擇接受自己的體毛,拒絕被單一的審美標準綁架。

日本平安時代在貴族女性間流行 的殿上眉。
鮑伯頭的經典代表人物Louise Brooks。

不管有毛無毛, 別人都不該管到你的毛。

過去在臺灣校園內,一度因社會輿論認為,學生會因在頭髮上花過多心思而影響課業,而實施「髮禁」政策。政策廢除時引起正反雙方激烈的論戰,但事實證明, 頭髮的多寡與髮型的變化,與學業成就毫無關聯。 毛髮的存在與否並不影響一個人的價值,無論是選擇保留體毛,還是追求光滑肌膚,這些都是個人喜好與自由,不該受到他人干涉。 回到文章的開頭,那根細細小小的毛或許微不足道,卻在不經意間反映出人類文化、性別分工與審美標準的多樣性與變遷。最重要的是,選擇權永遠掌握在自己手中,誰也不該對別人的毛指手畫腳。

 

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